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宋詞里的人生真諦:任你情深意長怎敵流年似水
來源:未知 2019-06-28 09:54

  宋詞作為中國古代的閃耀遺珠,它所創造的不僅僅是唯美的遣詞造句,其中的人文關懷和所蘊含的人生智慧直到今天仍然讓我們大受裨益。

  蘇軾就是在這首詞中找到了生活的詩意,找到了人生快樂的真諦,體味人間最有滋味、最簡單而有味的人生宴席。

  清歡是人類心靈的純凈一隅,是超越物質享受的精神境界。清歡不講物質條件,只講究心靈的平靜體味。

  生活在滿眼是鋼筋混凝土的城市叢林里,聽不見鳥語、吃不到未被污染的果蔬,但只要有一顆未被塵世污垢蒙蔽的心靈,有一顆敏感的心靈,你可能就會在上班的路上看到林蔭路上發現陽光的縫隙,在下班路上擁擠的人潮中瞥見那一抹天邊的晚霞,就會體味幸福的清歡滋味。

  清歡是對人生、對生活的品味與享受,是對生活的熱愛。對生命情趣的珍惜,是在執著與放逐間,體味乃至人生的詩意。

  懂得知足方能常樂,就好像紀曉嵐老師陳白崖所寫的一副對聯“事能知足心常愜,人到無求品自高”。人的是無止境的,過分膨脹自己的只會讓心靈疲憊痛苦,因為生命難以承受之重。

  利欲熏心、爭名逐利,把名利看得高于一切,就會迷失自我。對于名利,本應采取淡泊的態度,但古往今來,不知多少人為其所苦。

  司馬遷曾在《史記》中說“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”我們知道想要擺脫名利的束縛是不可能的,但是卻能出名利淡泊的心態。

  孤獨寂寞是午夜夢回時的失落,是“夜靜酒闌人散后”的滿地狼藉,是思念無端涌上心頭的酸澀無奈,是繁華過后的凄涼蕭瑟,是燈火闌珊處單薄的身影,是眾人皆醉我獨醒。

  每個人在生命中都逃不脫孤獨寂寞的糾纏,無論身處鬧市,還是獨居山林,無論身在廟堂之高,還是身處江湖之遠,寂寞都是無法排解的感受。

  不要試圖逃避寂寞,因為它是心靈的聲音,是成功的養料,是人生的一劑苦口良藥,能讓我們保持清醒的頭腦,保持真實的自我。

  人生的壓力、郁悶和不快樂并不是因為你擁有的太少,只是太多,總想著更多的物質財富和享受,所以內心永遠在疲憊的追逐中憔悴沉重。

  不要為金錢丟掉快樂,物質財富的確能給心靈帶來一時的快樂,但在這物質極大繁榮的時代也剝奪了人們快樂的美好時光。

  在人生路上,得一知己相伴是每個人向往的,知己懂得欣賞你的才華,懂得慰藉你的滿腹牢騷,甚至無須言語的交流,只要一個眼神就能讀懂你的千言萬語。

  古往今來的人們一直都在追尋著能交心的知己。一生窮困潦倒的詩圣杜甫說:“百年歌自苦,未見有知音。”納蘭性德說:“泠泠徹夜,誰是知音者”。魯迅說:“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。”

  在人生的境遇里,不管你愿意不愿意,得失都要伴隨你一生。人生就是一個不斷得失的過程。失之東隅,收之桑榆,得失是相依的,有失就有得。

  當你失去了明媚的陽光,你卻得到了皎潔的月光;當你失去了文學家浪漫的憧憬,你卻得到了科學家縝密的頭腦。

  塞翁失馬,焉知非福,失去未必就是一種無法超越的災難,因為,生命中并沒有絕對的失去,失去其實是另一種形式的得到。而人生也總是在得失之間獲得平衡。

  人的一生總是固執地堅信最好的是在很遙遠的前方,總是不愿意停下腳步,回頭望一眼,總是花費一生的時間去尋尋覓覓,到最后遍體鱗傷,頭破血流之時,才明白原來最好的、最想得到的一直都被甩在了自己身后。

  暮然回首,是對世界的關照,也是對自己的靜觀。只有驀然回首,才能頓然醒悟,然后喚醒在追尋的路上已漸漸疲憊麻木的心靈,然后才能重振旗鼓、繼續向前走。

  眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。在人生的道路上,時刻要記住:先回頭看,再往前走。

  她冰肌玉骨,天生麗質,她風華絕代,高潔美好。“流年暗中偷換”,時光就這樣一日日在不知不覺中溜走,悄悄地變換著四季,也變換著她的容顏。因為,時光是女人的敵人。

  安妮寶貝曾說過:“故鄉就是回不去的地方”。故鄉的山水和云彩,造就了走出故鄉的你。而你一旦離開了這個叫做家鄉的地方,想要回歸,卻不是那么容易了……

  人一旦背負行囊,懷抱理想,踏上遠離故土的列車,就走上了一條不歸路,回歸只是一個虛構的符號,只是一場遙遙無期的夢……

  此詞是王安石退居江寧時所作。回到江寧后,他建起了“半山園”,過上了閑云野鶴般的日子,表面上安然自適,淡泊寧靜,而實際上,滿眼的惆悵與落寞。

  雖然他已經退出舞臺,但還是不能忘記自己的理想。然而輝煌的歲月已然逝去,等待他的只是繁華過后的凄涼和人走茶涼的落寞。

  人走了,茶涼了,這又何妨呢?茶涼了就倒掉,沖上新的茶葉,自會有裊裊茶香。何必要留戀那杯涼掉的舊茶,遲遲不肯喝清香怡人的新茶呢?

  這首《卜算子》是在戰亂時代,作者所受苦難的寫照。逃難途中,他忍饑受渴,舉目無親,顛沛流離,困頓不堪。

  翻天地覆的戰爭磨難讓他失去了家國,失去了聽歌醉酒的溫柔鄉。他開始意識到生命的渺小脆弱,開始意識到自己不過像那只失群的大雁般孤單無助,于是,他重新認識了這個世界。

  《列子·天瑞》中提到:“古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人,則生人為行人矣。行而不知歸,失家者也。”生命隨時都要回歸,走向它必然的歸宿,誰都難以預料明天將會發生什么?

  故交零落,人生無常,死亡是誰也無法阻擋改變的結局。所謂“人生天地間,忽如遠行客”大概就是這個意思。

  曹操曾大唱:“對酒當歌,人生幾何?”也哀嘆“人生無根蒂,飄如陌上塵”。蘇軾說:“人生如夢,一尊還酹江月”。曹植說:“人生處一世,去若朝露晞”。人生無常,也不過一場夢罷了……

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